🚉Escapade en correspondance| Kyoto – Ohara (1ère partie) – En bus jusqu’au Sanzen-in et la beauté des jardins de mousse

Date de la visite : mercredi 29 juillet 2026

Chaque fois que je viens à Kyoto, je me fais la même réflexion.

À Kyoto, on ne se déplace pas seulement en train.

Les bus font aussi partie du voyage.

Pourtant, je dois avouer que les bus me mettent toujours un peu mal à l’aise.

Est-ce le bon arrêt ?

Suis-je monté dans le bon bus ?

Ces petites inquiétudes m’accompagnent souvent.

Cette fois-ci, j’ai pris un bus de Kyoto depuis la station de métro Kokusaikaikan en direction d’Ōhara.

En semaine, il n’y a qu’un bus par heure.

Les week-ends et jours fériés, il y en a deux par heure.

Il existe davantage de bus au départ de la gare de Kyoto, mais j’ai choisi cet itinéraire afin d’éviter l’affluence.


Collage présentant l'accès à Ōhara depuis Kyoto : station Kokusaikaikan, sortie 1, arrêt de bus pour Ōhara, horaires des bus en semaine et arrêt de bus d'Ōhara.

Depuis la gare de Kyoto, j’ai pris le métro puis le bus jusqu’à Ōhara.
① Station Kokusaikaikan ② Sortie 1 ③ Arrêt de bus pour Ōhara
④ Horaires en semaine ⑤ Arrêt de bus d’Ōhara


En descendant du bus, un petit chemin longe une rivière.

Le murmure de l’eau.

Le chant des cigales.

Les champs de shiso rouge.

Tout évoquait l’été à Ōhara.

Comme nous étions en semaine, quelques boutiques étaient fermées.

Plutôt qu’un lieu touristique animé, j’ai eu l’impression d’arriver dans un village où le temps s’écoule lentement.


Collage du chemin menant au temple Sanzen-in à Ōhara, avec les champs de shiso rouge, le sentier au bord de la rivière, une boutique de sacs artisanaux et l'entrée de Sanzen-in.

Depuis l’arrêt de bus d’Ōhara jusqu’à Sanzen-in.
Une promenade au bord de la rivière,
entre les champs de shiso rouge et les boutiques pleines de caractère.


Ces derniers temps, je ne me contente plus de rejoindre ma destination.

Lorsque je remarque un endroit qui m’intrigue, je me dis souvent :

« J’y passerai au retour. »

C’est exactement ce que j’ai fait cette fois-ci.

Après ma visite de Sanzen-in, je suis revenu dans une boutique qui avait attiré mon attention en chemin.

Finalement, le plaisir du voyage ne réside peut-être pas uniquement dans la destination.


Ma première étape était le temple Sanzen-in.

Les visiteurs peuvent y utiliser un audioguide gratuit.

J’ai beaucoup apprécié ce service, mais il m’a fallu un petit moment pour comprendre son fonctionnement.

Je ne trouvais pas comment passer à l’explication suivante.

Après plusieurs essais, j’ai enfin compris.

Mais un autre problème est apparu.

« Si seulement j’avais écouté cette explication un peu plus tôt… »

Il m’est arrivé de découvrir un point intéressant seulement après avoir lancé la piste suivante, ce qui m’a obligé à revenir un peu sur mes pas.

C’est un service très pratique, mais il demande sans doute quelques minutes d’adaptation lors de la première utilisation.


Collage présentant l'entrée du temple Sanzen-in à Kyoto, avec la porte du temple, l'accueil, l'audioguide gratuit et la pièce porte-bonheur reçue lors de la visite.

Je suis arrivé à Sanzen-in,
j’ai acheté mon billet d’entrée et téléchargé l’audioguide gratuit.
Dans le pavillon principal, j’ai reçu un Fukusen,
une pièce porte-bonheur choisie comme souvenir de mon voyage.
C’est ainsi qu’a commencé un moment de calme.


Pendant que je me débattais avec mon smartphone pour faire fonctionner l’audioguide, une dame âgée m’a interpellé.

« Smartphone, no ! »

Avec le grand nombre de visiteurs étrangers, elle a sans doute pensé que je prenais des photos à l’intérieur du bâtiment.

Je lui ai répondu :

« J’écoute simplement l’audioguide. »

« Ah, d’accord. »

Un peu embarrassée, elle est repartie.

Moi aussi, je n’ai pu m’empêcher de sourire.


En entrant dans l’enceinte du temple, un magnifique jardin de mousse s’est offert à moi.

Même sous le soleil de l’été, le vert restait doux et apaisant.

À chaque pas, je retrouvais cette beauté si caractéristique de Kyoto.

Les bâtiments et les jardins valent à eux seuls la visite, même en prenant simplement le temps de se promener.

Pour en savoir plus sur l’histoire et les principaux points d’intérêt, je vous invite à consulter le site officiel.

🌐 Site officiel de Sanzen-in

Collage des jardins de mousse du temple Sanzen-in à Kyoto, avec ses cèdres, sa verdure paisible et son ruisseau.

Le jardin de mousse est particulièrement paisible lorsqu’il y a peu de visiteurs.
On dit qu’il représente l’espace entre notre monde et la Terre Pure.


Dans l’espace de repos, il est possible de déguster gratuitement une petite tasse de thé en poudre.

Trois saveurs sont proposées :

shiso, prune ou matcha.

Après avoir marché sous la chaleur de l’été, cette pause dans une salle climatisée était particulièrement appréciable.

En repartant, j’ai remarqué que le même thé, béni lors d’une prière, était également proposé à la vente.

Pour ma part, j’ai préféré garder mon Fukusen comme souvenir de cette visite et laisser le thé pour une prochaine fois.


En parcourant le temple tout en écoutant l’audioguide, j’ai une nouvelle fois pris conscience de la grandeur de Sanzen-in.

Ses magnifiques jardins.

Sa longue histoire.

La dignité acquise au fil des siècles et des innombrables visiteurs.

J’avais l’impression qu’il me disait doucement :

« Alors… qu’en penses-tu ? »

Ce n’était pas de l’arrogance.

Plutôt l’assurance tranquille d’un des grands temples emblématiques de Kyoto.


Collage présentant le musée du trésor et le lieu de remise des amulettes du temple Sanzen-in à Kyoto, avec les panneaux, les goshuin, les porte-bonheur et les expositions.

Après la visite, j’ai découvert le musée du Trésor.
Les visiteurs peuvent également recevoir un goshuin ou choisir des porte-bonheur en souvenir de leur passage.


Mais cette journée n’était pas terminée.

Le temple que j’ai visité ensuite dégageait une atmosphère totalement différente de celle de Sanzen-in.

Je vous raconterai cette découverte dans la seconde partie.


🍵 À lire aussi | Beauté & Saveurs

Après ma visite de Sanzen-in, je suis retourné dans une boutique qui avait attiré mon attention en chemin.

👉 Je voulais commander un gyūdon… mais j’ai finalement demandé un oyakodon sans même m’en rendre compte.

🍵 Beauté et Saveurs| Seryo Jaya | Je voulais commander un gyūdon… mais j’ai finalement choisi un oyakodon

👉 Après la visite, j’ai savouré un moment de calme autour d’un verre de jus de yuzu.

🍵 Beauté et Saveurs| Rokawa Chaya | Un jus de yuzu maison et un moment de douceur à Ohara


🗺️ Carte interactive

J’ai également créé une My Map regroupant l’itinéraire parcouru et les lieux visités ce jour-là.

N’hésitez pas à l’utiliser pour préparer votre propre visite et votre promenade à Ōhara.


👉 Illustrations liées ici
(Utilisation gratuite)
▶︎ 🎨Voir la page des illustrations


👉Choisir Kyoto selon l’envie.
▶︎☆Voir le guide de Kyoto

👉Et si votre prochaine promenade vous emmenait à Osaka, gare après gare ?
▶︎☆Voir le guide de la ligne circulaire d’Osaka


Voici le petit plus d’aujourd’hui !

Saichō et Kūkai – Deux chemins, une même quête
(最澄と空海 ― 二つの道、一つの願い)

Illustration en style aquarelle ancien représentant deux grands maîtres du bouddhisme japonais : Saichō marchant vers le mont Hiei et Kūkai suivant le chemin du pèlerinage de Shikoku, symbolisant deux voies spirituelles qui inspirent encore les voyageurs d'aujourd'hui.

Il y a plus de mille ans, deux grands moines parcouraient le Japon.

L’un s’appelait Saichō. Il fonda l’école Tendai sur le mont Hiei, près de Kyoto. Le temple Sanzen-in, que vous venez de découvrir, appartient encore aujourd’hui à cette tradition.

L’autre était Kūkai, connu aussi sous le nom de Kōbō Daishi. Son héritage accompagne encore les pèlerins du célèbre pèlerinage des 88 temples de Shikoku.

En voyageant au Japon, on a parfois l’impression que ces deux hommes marchent toujours à nos côtés.

À Sanzen-in, Saichō semble murmurer :
« Reposez-vous un instant. »

Sur les chemins du pèlerinage, Kūkai paraît encourager le voyageur :
« Encore un pas. »

Peut-être est-ce cela, la magie des voyages au Japon : rencontrer des personnes qui ont vécu il y a plus de mille ans, sans jamais les voir.