Quand je me suis mariée,
ma mère a préparé pour moi un tomesode, un kimono de deuil et un hōmongi.
À cette époque,
je ne connaissais presque rien aux kimonos.
« Ce n’est pas nécessaire d’en faire autant… »
C’est ce que je pensais.
Mais ma mère m’a dit :
« Je ne veux pas qu’on dise quelque chose de désagréable plus tard. »
Aujourd’hui,
beaucoup de personnes ne pensent peut-être plus ainsi.
Pourtant, à l’époque,
il existait encore cette idée discrète
qu’il fallait “se présenter correctement” lors des mariages et cérémonies familiales.
Ma mère avait préparé le tomesode
avec un blason féminin.
Comme un tomesode demande du temps à confectionner,
il semble qu’on utilise parfois le blason de la femme
avant de connaître celui de la famille du marié.
Les coutumes varient sûrement
selon les régions et les familles.
À cette époque pourtant,
je ne comprenais rien à tout cela.
Je ressentais seulement une forme de gêne
d’avoir causé autant de préparation.
J’avais même suivi brièvement
des cours d’habillage de kimono.
Mais entre les enfants et la vie quotidienne,
les kimonos ont peu à peu disparu au fond d’une armoire.
De nombreuses années ont passé.
Après l’indépendance de mes enfants,
j’ai recommencé à apprendre l’habillage du kimono il y a un an,
auprès d’une coiffeuse spécialisée.
Et aujourd’hui,
ma nièce va se marier.
Pour la première fois,
je vais porter un tomesode.
Honnêtement,
je manque encore de confiance.
Je ne veux déranger personne,
alors le jour du mariage,
je demanderai à une professionnelle de m’habiller.
Je pense que cela aussi sera une manière d’apprendre.
Récemment,
j’ai commencé à retirer les fils de maintien du tomesode.
Je pensais que ce serait simple.
Mais cela ressemblait presque à du morse.
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De petits points d’arrêt (・・・)
étaient ajoutés régulièrement
pour maintenir les fils en place.
Le tissu est délicat,
impossible de tirer sans précaution.
Et il y avait bien plus d’endroits que je ne l’imaginais.
Chaque fois que je pensais avoir terminé,
une nouvelle partie apparaissait.
Derrière la beauté silencieuse du tomesode,
se cachait un travail minutieux et patient.
J’ai également retiré la protection
placée sur le blason familial.
Jusqu’à présent,
j’avais volontairement laissé les fils de maintien
pendant mes entraînements.
C’était mon premier tomesode,
et je n’y étais pas encore habituée.
Si je faisais une erreur ou abîmais quelque chose pendant l’entraînement,
je voulais éviter d’endommager le kimono autant que possible.
Le tomesode est considéré
comme le vêtement le plus formel pour les femmes mariées,
souvent porté lors des mariages familiaux.
Les blasons apparaissent sur le dos et les manches,
et cela ressemble moins à un simple vêtement
qu’à une tenue destinée à “tenir son rôle”.
Je ne l’ai même pas encore porté.
Et pourtant,
le simple fait de retirer ces fils
m’a déjà fait ressentir le poids silencieux de cette culture.
J’ai déjà commencé à pratiquer l’habillage.
Mais cette histoire-là,
ce sera pour une autre fois.