Étape 4-1｜19 juillet 2024
Consacrer mes congés payés au pèlerinage de Shikoku
L’une des raisons qui m’ont poussée à commencer le pèlerinage de Shikoku a été mon changement de travail.
Avant de rejoindre mon nouvel emploi, il me restait environ quatorze jours de congés payés.
Je voulais profiter au mieux de cette longue période de repos.
C’est alors que j’ai pensé au pèlerinage de Shikoku, qui m’intéressait depuis quelque temps.
Cependant, je ne savais pas si je serais capable de marcher plusieurs jours de suite.
C’est pourquoi, alors que je travaillais encore dans mon ancien établissement, j’avais déjà essayé de parcourir plusieurs petites étapes pendant mes jours de repos.
Jusqu’à l’épisode 5, toutes les étapes ont été effectuées pendant que j’étais encore en poste.
Après plusieurs journées de marche, je me suis dit :
« Cela devrait être possible. »
Lorsque mes congés payés ont commencé, j’ai donc décidé de passer six nuits dans la préfecture d’Ehime et de poursuivre le pèlerinage pendant sept jours consécutifs.
Je n’ai pas consacré tous mes congés au pèlerinage.
Je devais également me rendre sur mon futur lieu de travail pour régler certaines formalités. Ces sept jours ont donc été les seuls que j’ai réellement consacrés au pèlerinage.
Remettre Kochi à plus tard et partir pour Ehime
Les 88 temples du pèlerinage de Shikoku se visitent normalement dans l’ordre suivant :
Tokushima, Kochi, Ehime et Kagawa.
Après avoir terminé la partie située dans la préfecture de Tokushima, j’aurais dû me rendre à Kochi.
Cependant, parcourir Kochi à pied et en transports en commun n’est pas facile.
Les distances entre certains temples sont si longues que l’on peut marcher et se déplacer pendant plusieurs jours sans atteindre le temple suivant.
Je ne voulais pas effectuer tout le pèlerinage uniquement en voiture. Je souhaitais marcher autant que possible.
Mais si je m’obstinais à tout parcourir à pied, il deviendrait difficile de poursuivre le voyage lui-même.
J’ai donc décidé de remettre Kochi à plus tard, comme je l’avais déjà fait pour d’autres étapes particulièrement difficiles.
Je n’étais pas obligée de suivre l’ordre des temples.
Je pouvais commencer par les endroits qui m’étaient accessibles à ce moment-là.
C’est ainsi que j’ai choisi la préfecture d’Ehime comme prochaine destination.
Jour 1｜19 juillet 2024
Pour ce voyage, j’ai réservé six nuits au Toyoko Inn de Matsuyama Ichibancho.
Cet hôtel allait me servir de point de départ pour parcourir les temples de la préfecture d’Ehime.
Le premier jour, je suis partie de chez moi tôt le matin et j’ai pris la voiture jusqu’à la gare d’Imabari.
En tenant compte du temps nécessaire pour rejoindre Ehime et trouver une place de stationnement, j’ai choisi un parcours à pied d’une demi-journée, d’une gare à l’autre, présenté dans mon guide.
🗺️ Itinéraire du jour
Le programme de la journée était le suivant :
Gare d’Imabari
↓
Train jusqu’à la gare d’Onishi
↓
Temple no 54, Enmeiji
↓
Temple no 55, Nankobo
↓
Château d’Imabari
↓
Gare d’Imabari
Selon leur vitesse de marche et le temps consacré à chaque visite, certains pèlerins à pied peuvent parcourir les temples nos 54 à 59 en une seule journée.
Cependant, le guide que j’utilisais proposait un rythme plus tranquille.
Il divisait cette partie du parcours en deux jours. Le programme du premier jour consistait à visiter les temples nos 54 et 55, puis à découvrir le château d’Imabari.
Ce jour-là, je devais également effectuer le trajet jusqu’à Ehime.
J’ai donc décidé de ne pas être trop ambitieuse et de suivre simplement le programme proposé dans le guide.
Le voyage commence par la recherche d’un parking
J’avais prévu de laisser ma voiture au parking Imabari Station East No. 1, situé devant la gare.
Le tarif était de 500 yens par jour.
Mais lorsque je suis arrivée, le parking était complet.
Impossible de savoir à l’avance si une place sera disponible : il faut se rendre sur place.
Lorsque l’on effectue le pèlerinage en plusieurs étapes en combinant la marche et les transports en commun, trouver un endroit où laisser la voiture est toujours compliqué.
Cette fois encore, mon voyage a commencé par la recherche d’un parking.
Le parking d’un établissement thermal
Le parking près de la gare d’Imabari étant complet,
j’ai laissé ma voiture près de Shimanami Onsen Kisuke no Yu.
Le tarif était de 300 yens par jour en semaine,
mais il était calculé selon la durée le week-end et les jours fériés.
J’ai cherché aux alentours et trouvé le parking de Kisuke no Yu.
👉🌐Site officiel — Kisuke no Yu
En semaine, le stationnement coûtait 300 yens par jour.
Les autres jours, le tarif était de 100 yens toutes les 30 minutes.
Le panneau indiquait également qu’il était possible de séjourner dans l’établissement et que le parking était gratuit pour les clients de l’hôtel.
J’aurais dû passer mes six nuits ici.
Je pensais uniquement : « Pour dormir, il me faut un hôtel d’affaires. »
Si j’avais fait davantage de recherches, j’aurais découvert qu’une autre possibilité existait.
Après avoir enfin trouvé une place pour ma voiture, j’ai pris le train à la gare d’Imabari pour rejoindre la gare d’Onishi.
J’ai acheté un billet à 330 yens à la gare d’Imabari,
puis pris la ligne JR Yosan jusqu’à la gare d’Onishi.
Ne pouvant plus visiter les temples dans l’ordre,
j’ai quitté Tokushima pour poursuivre mon pèlerinage dans la préfecture d’Ehime, en direction du temple no 54, Enmeiji.
Le Dodecamin qui devait me donner de l’énergie
Il faisait chaud ce jour-là.
Pour retrouver un peu d’énergie, j’ai acheté une bouteille de « Dodecamin Strong ». Mais au lieu de la boire immédiatement, je l’ai rangée dans mon sac à dos et j’ai continué à marcher.
Lorsque je l’ai ouverte un peu plus tard, la boisson a jailli avec force.
Mon pantalon était trempé.
Cette boisson était censée me donner de l’énergie, mais dès le premier jour, mon voyage commençait de façon plutôt maladroite.
Un appel de mon travail pendant mes congés payés
Même si j’étais en pèlerinage, je n’avais pas encore complètement quitté mon ancien lieu de travail.
Pendant mes congés, j’ai reçu un appel de mes collègues.
J’ai voulu retirer rapidement ma veste, mais le tissu collait à mes bras à cause de la transpiration et ne glissait pas correctement.
Dans la précipitation, j’ai déchiré une manche.
Mon pantalon était trempé de Dodecamin et, maintenant, la manche de ma veste était déchirée.
Mon pèlerinage de sept jours commençait de manière particulièrement mouvementée.
Du temple no 54, Enmeiji, au temple no 55, Nankobo
Depuis la gare d’Onishi, j’ai marché jusqu’au temple no 54,
Enmeiji, avant de poursuivre vers le temple no 55,
Nankobo, dans le centre d’Imabari.
Ces deux temples ont marqué le début de cette étape de mon pèlerinage à Ehime.
Depuis la gare d’Onishi, j’ai marché en direction du temple no 54, Enmeiji.
(🌐Site officiel — Temple no 54, Enmeiji)
À cette époque, je ne prenais pas autant de photos qu’aujourd’hui.
Il ne me reste qu’une seule photo d’Enmeiji.
Après avoir prié et reçu le sceau du temple, je suis repartie vers le temple no 55, Nankobo.
(🌐Site officiel — Temple no 55, Nankobo)
Là encore, il ne me reste qu’une seule photo de Nankobo.
Pourtant, j’ai peu à peu retrouvé le souvenir d’événements qui n’apparaissent sur aucune photographie.
« Pensez à boire suffisamment »
Alors que je me reposais sur un banc à Nankobo, un homme âgé qui balayait le jardin m’a adressé la parole.
« Pensez à boire suffisamment pour éviter un coup de chaleur. »
Il m’a expliqué que son médecin lui répétait souvent de boire beaucoup d’eau et de thé.
Peut-être par excès de sollicitude, je lui ai répondu :
« Il serait peut-être bon de prendre aussi un peu de sel. »
Il m’a alors dit :
« Mon médecin ne m’a rien dit de tel. »
Son médecin lui ayant parlé à plusieurs reprises uniquement d’eau et de thé, il avait peut-être une raison médicale de limiter sa consommation de sel.
C’est ce que j’ai pensé, mais je ne connaissais pas sa situation réelle.
Je n’ai donc rien ajouté et j’ai accueilli avec reconnaissance son avertissement concernant les coups de chaleur.
Tiens… Pourquoi n’entends-je plus rien ?
Il était temps de repartir.
Au moment de reprendre mon bâton de pèlerin et de commencer à marcher, j’ai ressenti quelque chose d’étrange.
Tiens ?
Je n’entendais plus rien.
La clochette attachée à mon bâton avait disparu.
J’étais pourtant certaine qu’elle était encore là au moment du départ.
J’avais marché avec tant d’efforts sous la chaleur que je n’avais absolument pas remarqué à quel moment son tintement avait cessé.
Où avais-je bien pu la perdre ?
Pour moi, la clochette de mon bâton n’était pas une simple décoration.
En plus de sa signification bouddhique, le son qui accompagnait chacun de mes pas me donnait véritablement l’impression de parcourir le pèlerinage et rythmait ma marche.
J’avais entendu quelque part qu’il fallait faire attention au bruit de la clochette près des habitations et à l’intérieur des temples.
Personne ne m’en avait jamais fait la remarque.
Malgré cela, je pensais qu’il fallait respecter les lieux où les gens vivent et ceux où ils viennent prier. Dans ces endroits, je retenais donc la clochette avec la main pour l’empêcher de sonner.
Elle marchait avec moi là où elle pouvait tinter, et je la retenais dans les endroits où le silence était nécessaire.
C’est ainsi qu’elle avait voyagé avec moi.
Une fois disparue, son absence m’a rendue bien plus triste que je ne l’aurais imaginé.
Si je trouvais une clochette bénie dans l’un des temples, j’en achèterais une nouvelle.
C’est ce que je me suis dit avant de reprendre la marche, mon bâton désormais silencieux à la main.
Après les prières et les sceaux, ma première visite du château d’Imabari
À Nankobo, j’avais terminé les visites et reçu les sceaux prévus pour cette journée.
Il ne me restait plus qu’à suivre le parcours du guide, visiter le château d’Imabari, puis retourner à la gare.
J’avais accompli sans encombre les visites prévues et je m’étais probablement un peu détendue.
Il ne me reste qu’une seule photo de chacun des temples, Enmeiji et Nankobo, mais j’ai pris plusieurs photos du château d’Imabari.
C’était la première fois que je le visitais.
J’ai pris mon temps pour découvrir ce château inhabituel, dont les douves sont alimentées par l’eau de mer.
C’était un moment un peu différent de ceux où je marchais en direction des temples.
À en juger par le nombre de photos, je pense qu’après avoir terminé mes visites, je profitais du château d’Imabari avec un sentiment de soulagement.
Après avoir visité les deux temples et reçu leurs sceaux de pèlerinage,
j’ai fait un détour par le château d’Imabari.
J’ai parcouru ses remparts,
ses portes et ses escaliers, puis observé depuis le donjon le château entouré de douves alimentées par l’eau de mer.
👉🌐Site officiel — Château d’Imabari
Même après la visite, je ne suis pas rentrée directement à la gare
Après avoir quitté le château d’Imabari, il ne me restait plus qu’à retourner à la gare.
Mais ce n’est pas parce qu’il s’agit d’un parcours d’une demi-journée que l’on arrive forcément à la gare comme prévu.
Me perdre est une habitude.
Cette fois encore, j’ai erré en essayant de retrouver la gare.
Ne sachant plus quel chemin prendre, j’ai demandé mon chemin à un homme âgé.
Un osettai reçu après m’être perdue
Cet homme ne s’est pas contenté de m’indiquer le chemin. Lorsqu’il a compris que j’étais une pèlerine, il m’a tendu une enveloppe.
Le mot « Gassho », qui évoque un geste de prière et de respect, y était écrit à la main.
À l’intérieur se trouvaient cinquante pièces de 1 yen.
C’était un osettai, un don offert à une pèlerine.
Réunir cinquante pièces de 1 yen prend du temps.
Peut-être les avait-il patiemment mises de côté pour les offrir en osettai et les portait-il avec lui afin de pouvoir les remettre à un pèlerin dès qu’il en rencontrerait un.
C’est ce que j’ai imaginé.
Je ne connais pas la vérité.
Mais si je ne m’étais pas perdue, je ne lui aurais jamais adressé la parole.
Cette rencontre fortuite est née parce que je m’étais égarée.
Sur le chemin du retour depuis le château d’Imabari,
j’ai reçu un osettai dans une enveloppe portant le mot « Gassho »,
un geste de prière et de respect.
Elle contenait une cinquantaine de pièces de 1 yen, préparées avec attention pour les offrandes d’une pèlerine à pied.
Un premier jour où rien ne s’est déroulé comme prévu
Le parking complet devant la gare.
Le Dodecamin qui a jailli de la bouteille.
La veste déchirée.
La clochette de mon bâton perdue quelque part en chemin.
Le premier jour de mon pèlerinage à Ehime a été marqué par une succession d’imprévus.
Malgré tout, quelqu’un s’est inquiété du risque de coup de chaleur et m’a conseillé de boire suffisamment.
Et lorsque j’ai demandé mon chemin, j’ai reçu une enveloppe portant le mot « Gassho », avec cinquante pièces de 1 yen.
À la fin de la journée, ce ne sont pas mes mésaventures qui me sont restées en mémoire, mais la chaleur humaine que j’avais reçue.
Je suis retournée à la gare d’Imabari, puis j’ai pris la voiture jusqu’à Matsuyama.
Après mon arrivée au Toyoko Inn de Matsuyama Ichibancho, la première journée de mon pèlerinage de sept jours et six nuits s’est achevée.
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Voici le petit plus d’aujourd’hui !
🌸 Histoires du Japon
Sur la route avec Yaji et Kita ① Panique dans un bain goemon-buro(やじきた道中①)
À l’époque d’Edo, Yaji et Kita voyagent à pied d’Edo jusqu’à Ise. Dans une auberge d’Odawara, ils découvrent un goemon-buro, un bain chauffé par-dessous dans une cuve en métal. Pour y entrer, il faut enfoncer avec les pieds la planche qui flotte, puis monter dessus. Mais nos deux voyageurs l’ignorent et retirent la planche.
Le fond est brûlant. Pourtant, demander conseil à l’aubergiste serait un peu embarrassant… Kita décide donc de se baigner avec ses geta, ses sandales de bois ! Il s’agite bruyamment dans la cuve et, dans le récit, finit même par en défoncer le fond.
Le prix de cette petite fierté : une baignoire à rembourser. En voyage, faire semblant de tout savoir peut parfois coûter cher !