Arrivée à la gare d’Uji.
Sous la lumière du jour, les souvenirs de la ville reviennent peu à peu.
Le voyage vers le Byōdō-in commence en traversant le pont.
Date de visite : 18 février 2026 (mercredi)
Tout d’abord, voici la carte de cette journée.
👉 Voici l’article consacré à l’après-midi de cette journée
▶︎🚉 Escapade en correspondance | Demachiyanagi et le mame daifuku — Une promenade du soir à Kyoto | Kyoto Rétablissement ③ (En préparation)
Cela faisait longtemps que je n’avais pas connu la foule du matin dans les transports.
Je suis montée dans le wagon réservé aux femmes et je me suis sentie un peu rassurée.
D’habitude, je vais au travail en voiture,
alors le simple fait de voyager en train ressemblait déjà à un voyage.
À la gare de Kyoto, j’ai changé pour la ligne Nara.
Sans vraiment vérifier, je suis montée rapidement dans le train, puis j’ai soudain pensé :
« Attends… c’est le bon ? »
Heureusement, il allait bien vers Uji.
Le train était bondé, mais beaucoup de passagers sont descendus à la gare d’Inari.
La dernière fois que j’étais venue, c’était de nuit,
et le paysage vu depuis la fenêtre semblait complètement différent.
Aujourd’hui, il faisait froid.
Parmi les nombreux touristes,
j’ai remarqué un homme si grand que sa tête semblait presque toucher le plafond.
Je me suis demandé si le monde avait une apparence différente vu de cette hauteur.
Mais je me suis aussi dit que la vie au Japon devait être peu pratique pour lui à bien des égards.
J’arrive à la gare d’Uji.
Les toilettes de la gare de Kyoto avaient une longue file d’attente, mais celles d’Uji étaient presque vides.
Pourtant, quelque chose m’a dérangée.
Les toilettes, pourtant récentes et censées être propres, étaient assez sales.
Peut-être que le nettoyage n’arrive simplement pas à suivre.
Les toilettes du sanctuaire Fushimi Inari Taisha, lors de ma précédente visite nocturne, m’avaient paru être un véritable enfer.
Je me suis demandé si ce n’était qu’une différence culturelle.
Devant la gare, il n’y avait pas seulement des boutiques pour touristes,
mais aussi des écoles privées et une salle de sport ChocoZAP.
Même dans un lieu touristique, la vie quotidienne des habitants continue d’exister.
En marchant, les souvenirs revenaient peu à peu.
« Ah oui… ce supermarché était là. »
Les contours de la ville, invisibles dans la nuit, apparaissaient clairement sous la lumière du jour.
Un torii familier.
Trois personnes sortaient d’une boutique en chemin.
Elles tenaient des sacs en papier dans leurs mains.
Sans doute des souvenirs.
Je n’ai pas réussi à comprendre leur français, et cela m’a un peu frustrée.
Dans ses dernières années, mon père n’aimait plus marcher.
Mais il adorait toujours manger,
alors nous voyagions souvent tous les deux.
Pour continuer à marcher.
Je me dirige vers le Byōdō-in.
Mon père disait : « Je ne veux pas marcher »,
et finalement, il n’est jamais venu ici.
En revanche, lorsque mes enfants étaient petits, je les avais emmenés ici.
« Regarde, c’est le temple sur la pièce de 10 yens. »
Je me souviens avoir dit cela.
J’entre dans le Byōdō-in.
L’intérieur du Pavillon du Phénix nécessitait un supplément, avec une entrée limitée à 50 personnes toutes les 20 minutes.
Je n’avais pas envie d’attendre, alors je l’ai simplement contemplé depuis l’extérieur.
Le Pavillon du Phénix du Byōdō-in, célèbre grâce à la pièce de 10 yens.
Dans cette atmosphère paisible, les gens d’autrefois rêvaient peut-être eux aussi de la Terre Pure.
Le musée était calme.
Le visage du Bouddha était d’une grande douceur.
Très différent des statues bouddhiques indiennes.
Les gens d’autrefois rêvaient eux aussi de la Terre Pure.
Aujourd’hui encore, cela n’a pas changé.
On dit qu’au moment de mourir,
le Bouddha apparaît sous la forme de la personne que l’on souhaite revoir.
Avant la mort de ma mère,
son visage ressemblait tellement à celui de ma grand-mère que cela m’avait surprise.
Quand mon tour viendra,
je suis certaine que mes parents viendront me chercher.
C’est ce que je crois, simplement.
Au moment où mes yeux commençaient à devenir humides,
une mère à côté de moi expliquait Fujiwara no Yorimichi à son enfant.
Mes larmes se sont arrêtées. Haha.
Puis une pensée m’est venue.
Les rouleaux suspendus japonais sont verticaux.
Un peu comme les réseaux sociaux d’aujourd’hui.
Les réseaux sociaux sont nés en Amérique.
Mais peut-être que le Japon pratiquait déjà la culture du défilement vertical il y a mille ans.
Le courant de la rivière Uji était plus rapide que je ne l’imaginais.
Je me dirige vers le musée du Dit du Genji.
Quand je vois un musée, j’ai toujours envie d’y entrer,
même en me demandant si cela en vaut vraiment la peine.
Pour être honnête, j’ai été un peu déçue.
Les expositions, les vidéos et les produits dérivés semblaient assez légers.
Il doit pourtant y avoir des personnes à l’étranger qui aiment profondément Le Dit du Genji.
C’est pour cela que je trouvais cela un peu dommage.
Mais la dernière animation m’a tout de même marquée.
La solitude après avoir perdu sa famille.
En écrivant,
en divertissant les autres,
Murasaki Shikibu était peut-être heureuse.
C’est ainsi que l’exposition se terminait.
L’univers du Dit du Genji semble encore vivre à Uji.
En marchant dans ces rues tranquilles, on a l’impression de toucher un peu aux récits de l’époque Heian.
Je me dirige vers le salon de thé Fukujuen, rempli de souvenirs.
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▶︎🍵 Beauté et saveur | Soba au thé d’Uji et Fukujuen — Un déjeuner paisible à Kyoto | Kyoto Rétablissement ②
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Voici le petit plus d’aujourd’hui !
🌸 Porte vers les contes japonais
La Princesse du Pont (Hashihime)
Près de la rivière Uji subsiste une ancienne légende un peu inquiétante appelée « Hashihime ».
Une femme incapable d’oublier l’homme qu’elle aimait profondément.
Peu à peu, son amour se transforma en une jalousie dévorante.
Chaque nuit, elle se rendait au pont d’Uji, priant pour devenir un démon.
Une robe rouge.
De longs cheveux noirs.
Une obsession brûlante.
Puis, une nuit —
la femme finit par se transformer en une créature qui n’était plus humaine.
Aujourd’hui encore, un petit sanctuaire dédié à Hashihime demeure silencieusement à Uji.