|La célèbre terrasse et l’architecture du temple
Date de visite : 23 février 2026 (lun.)
Jour férié au Japon — anniversaire de l’Empereur.
J’ai regroupé l’itinéraire de cette journée sur une carte.
Depuis Kiyomizu-dera, j’ai marché à travers Higashiyama jusqu’à Kodai-ji et Entoku-in.
👉Dans la seconde partie de la journée, j’ai visité Kodai-ji et Entoku-in.
Le calme et les impressions ressenties sont racontés dans l’article suivant.
👉🚉Temple Kōdai-ji et Entoku-in à Kyoto｜Une promenade calme et réflexive
Comme il y a énormément de personnes qui se rendent à Kiyomizu-dera,
je me suis dit qu’il suffisait de suivre le flux,
et j’ai décidé de marcher sans consulter Google Maps.
Se promener librement tout en observant les rues de Kyoto
fait aussi partie du plaisir.
Après un moment,
j’ai remarqué que le flot de touristes avançait dans une seule direction.
« Oui, c’est sûrement par là », me suis-je dit,
en les suivant.
Les gens entraient les uns après les autres dans la porte d’un temple.
…Mais ce n’était pas Kiyomizu-dera.
À Kyoto, il y a tout simplement trop de temples.
En regardant ce flux de personnes entrer dans un autre temple,
je n’ai pas pu m’empêcher de sourire,
en pensant : « Voilà, c’est typiquement Kyoto. »
Finalement, j’ai vérifié la carte en chemin,
et je me suis dirigée à nouveau vers Kiyomizu-dera.
À Kyoto,
suivre la foule ne mène pas toujours au bon endroit.
Mais même se perdre un peu en marchant
fait partie du plaisir de la promenade à Kyoto.
Portée par le flux des visiteurs,
je me dirige lentement vers Kiyomizu-dera.
Une fois entrée dans Kiyomizu-dera,
la plupart des gens se dirigent vers la célèbre terrasse.
Comme prévu, elle est très populaire,
et de nombreuses personnes profitent du paysage.
La terrasse est légèrement inclinée,
et en restant debout,
on ressent une légère appréhension.
Mais en contrepartie,
la vue sur Kyoto est magnifique.
On entend différentes langues —
des gens qui prennent des photos, qui rient, qui prient.
Des personnes venues du monde entier se rassemblent ici.
En observant cette scène,
je me suis dit,
« Si le monde pouvait toujours être ainsi, ce serait paisible. »
Au fond de la terrasse, à l’intérieur du bâtiment principal,
il y avait un espace où étaient exposés des piliers de différentes époques.
Ce sont de véritables piliers utilisés autrefois,
provenant notamment de l’époque de Nara.
Pourtant, presque personne ne s’y arrête.
La plupart des gens
prennent des photos sur la terrasse,
et prient dans le bâtiment principal.
Le reste semble
les intéresser assez peu.
Curieuse,
je me suis approchée pour observer ces piliers.
Les anciens piliers
sont devenus complètement noirs.
On dirait de l’encre,
mais ce n’est pas le cas.
Avec le temps,
le bois lui-même semble avoir changé de couleur.
*Sur les photos, à cause de la lumière,
ils ne paraissent peut-être pas aussi noirs.
Dans la pénombre du bâtiment, ils semblaient encore plus sombres.*
Ce noir
donne une impression qui dépasse le simple « ancien »,
avec quelque chose de difficile à définir.
Il y avait même
une légère sensation d’inquiétude.
Un enfant à côté a dit,
« C’est un peu effrayant »,
et je crois comprendre pourquoi.
Il est facile de résumer cela par « l’histoire »,
mais face au bois réel,
on ressent le poids du temps.
Malgré la foule,
un calme persiste.
Je suis aussi passée sous la terrasse.
Là,
de grands piliers sont alignés.
C’est un passage vers la sortie,
beaucoup de gens y passent.
Mais très peu s’arrêtent.
La plupart des gens
lèvent simplement les yeux un instant
et continuent leur chemin.
Il semble que la vue depuis la terrasse
leur suffise.
Mais en regardant depuis le bas,
on comprend mieux
la structure du temple.
D’immenses piliers soutiennent la terrasse,
le bois s’assemble avec le bois.
Et il n’y a pas de clous.
Une structure en bois construite il y a des centaines d’années
continue encore aujourd’hui de soutenir la terrasse.
Sous les planches,
on pouvait voir des traces d’écriture.
On ne pouvait pas les lire clairement,
mais peut-être s’agit-il d’un message laissé par quelqu’un.
Pendant que les gens passaient,
je me suis arrêtée un instant,
les yeux levés vers ces piliers.
Soutenue —
et pourtant comme suspendue.
Kiyomizu-dera a brûlé à de nombreuses reprises,
et a été reconstruit chaque fois.
Et pourtant, il se relève encore,
et les gens reviennent.
Un bâtiment construit sur une terre instable,
pensé pour accepter le mouvement.
En le regardant,
ces mots me sont venus.
On peut vaciller. Tant qu’on ne se brise pas, tout va bien.
Peut-être que Kyoto
est un endroit qui,
même après avoir été brisé encore et encore,
continue de revenir.
L’air que j’ai ressenti ici aujourd’hui
continuera sans doute à circuler de la même manière.
En pensant à cela,
j’ai quitté Kiyomizu-dera.
Après cela, je suis allée déjeuner.
Ce moment calme après la marche
fait aussi partie du voyage.
👉 Lire l’article ici
🍵Beauté & Saveur | Une pizza au matcha et aux pickles près de Kiyomizu-dera
Voici le petit plus d’aujourd’hui !
🌸 Porte vers les contes japonais
🏹⚔️ Ushiwakamaru et Benkei — La rencontre sur le pont (牛若丸と弁慶)
À Kyoto, sur le pont de Gojō,
vivait un moine guerrier nommé Benkei.
Il arrêtait les passants
et leur prenait leurs sabres.
Il en avait déjà rassemblé 999.
Plus qu’un seul, et il atteindrait mille.
Cette nuit-là,
un jeune garçon apparut sur le pont.
C’était Ushiwakamaru.
Comme toujours,
Benkei lui barra la route.
Mais l’instant suivant—
Ushiwakamaru se mit à danser comme le vent.
Il bondissait sur la rambarde du pont,
léger, insaisissable,
se mouvant comme une ombre sous la lumière de la lune.
La force et la taille imposantes de Benkei
ne pouvaient l’atteindre.
Il frappa encore et encore,
mais son adversaire lui échappait sans cesse.
Finalement, Benkei posa un genou à terre
et reconnut sa défaite.
Puis il dit :
« À partir d’aujourd’hui,
je souhaite vous servir. »
Ainsi naquit leur rencontre,
et leur chemin commença,
comme maître et serviteur.
Il existe des choses
que la force seule ne peut atteindre.
C’est sur ce pont
que Benkei l’apprit.
牛若丸と弁慶